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他在日本生活了这么久，从来没听说过镰鼬有什么著名的传说故事，就连喜欢二创的作者们，在漫画、小说和电影中也更偏好九尾狐、滑头鬼、酒吞童子之类的妖怪，镰鼬一般是作为不起眼的路人角色出场的。
在这个国家，判断一个角色或者作品有没有热度，只要看有没有以其为原型的本子和爱情动（）作片就行了……
镰鼬？真没什么印象！
林野至今所遇到的魔人们，能力诡异不说，还都有异常强大的不死性，只要怨念没有化解，其存在便不会消失。
如果不是恰好拥有净化灵体的【洗礼咏唱】，以及吞噬恶念的黄金之心，哪怕是林野都很难处理这些家伙，多半只能封印了事，而不能将之彻底灭杀。
人鱼肉和镰鼬血加在一块就能有这种效果？
“普通的镰鼬之血当然不行，但你注意到了吗，羽衣狐她们所抓走的全都是未成年的小镰鼬，也就是幼儿。”
琴子说到这里顿了下，眼神中明显闪过了一丝厌恶：“日本有一种说法，十岁之前的孩子是属于神明的……这固然是对‘儿童早夭’的世俗化理解，但也说中了一点。
那就是，幼儿确实比成年人更接近‘天然’的形态，灵觉要高出不少，能看到常人所看不到的事物。
这一点换到妖怪身上也成立，刚刚诞生的小妖怪，还没有开始涉足世俗，会比较接近原初的形态。
那些人的目标如果是幼年镰鼬的血液，那么就有可能提炼出镰鼬的‘源’。”
“源？”冒出一个新词，让林野眉头上挑，“我可没听说过这个，是什么东西？”
“你没听说过是正常的，时代不一样了，现在的新生代妖怪已经很难接触到这方面的东西了。
我也是听花开院的那个老爷爷说起，才意识到镰鼬之血的真正作用。”
琴子沉默了片刻，似乎在考虑该怎么解释才能最通俗易懂。
“这么说吧……林野你知道妖怪是怎么来的吗？”
林野一怔，继而正经说道：“有很多种方式，比如自然现象、比如民间传说、比如死者的冤魂……为什么问这个？”
“妖怪的诞生方式各种各样，它们的能力和属性自然也各不相同。
有的妖怪是自然所生的精灵，天生就拥有极为强大的力量，甚至可以操控自然现象，比如海中的龙神，其本质乃是风暴的具现化。
但大多数的妖怪，往往来源于日常生活中可以见到的某种物品或生物，在人们的口口相传中拥有了稍微特殊一些的样貌，能力也有强有弱。
像这样，妖怪们诞生之初的原型，也就是他们本质与起·点，阴阳师将其称之为‘源’。”
“原来如此……”林野点了点头，顺着她的话往下说，“那么按照你刚才的举例……像海中龙神这样的存在，它的‘源’就是风暴咯？”
“没错。”琴子歪着小脑袋想了想，“虽说‘龙’的种类和起源有很多说法，不能一概而论……但基本就是这个意思。”
“那【无首】的‘源’是被斩首的亡者……我想我大概明白了。”
其实很简单，就是某一类妖怪的最初原型——跟型月世界观的“起源”很像。
打个比方，日本民间传说中的“雪女”，是一种有着惊人美貌，可以令所有男人着迷的妖怪，同时也重视诺言，对待爱情极为忠贞（也是本子中的常客）。
而雪女的“源”则有两个，一个是冬天里的初雪，是自然现象的具现化，另一个则是人们在冻死前所见到的幻觉。
（被冻死的人，有时会出现“反常热”，意识朦胧中误认为自己很热，从而将衣服脱下，变成了“雪地里的赤裸尸体”这种离奇存在。
因为很多这样的尸体都是面带诡异微笑的，宛如遇到了什么美好的事情，不明真相的古代人自然也就和神鬼之事联系到了一起，编造了“雪天里的美人”这一形象。）
“妖怪的形象经过那么多年演变，早已和最初的原型大相径庭，不过就像人类可以通过锻炼来强化自己一样，妖怪也可以通过修行来提升能力。
据说，如果能完全理解自身的存在，妖怪就可以接触到‘源’，从而觉醒它们最本质的力量——但不保证一定比它们现在的力量强。”
琴子正色道：“镰鼬之村被羽衣狐盯上，正是因为它们的‘源’对羽衣狐来说极为有用。”
“镰鼬的源……风吗？”
林野感觉知识量不太够用，掏出手机来谷歌了一下。
“嗯……这上面说‘镰鼬’的形象来源，有可能是一种可以产生真空状态的小旋风，所以才会不知不觉中割伤人体。”
“嗯，风是镰鼬的‘源’之一，但这个吸引不了羽衣狐。”
琴子继续说道：“它们的另一个原型，早已埋没在了漫长的时间之中，就连它们自己恐怕也认为镰鼬只是一种风之妖怪。”
“难道还有第二种解释？”林野好奇问道。
“这只是基本的推理，我亲爱的林野。”
琴子停下脚步，拐杖轻轻敲击地面，没有直接给出答案，反而说了个谜语。
“有一种东西，它无迹可寻、随风而来，伤人而不流血，杀人而物不现。
却又偏偏最是常见，既避无可避也难以捕捉——这是什么？”
“……”
林野沉思片刻，目中闪过一丝恍然：“原来是这样……确实，如果是这个东西，羽衣狐会盯上它们也就不奇怪了。”
琴子还在期待地看着他，林野与少女对视了一眼，缓缓开口：
“是‘流言’！”
“没错，镰鼬三兄弟的第二个源便是‘流言’，是这世上最为锋利的无形之刃。
用恶魔肉块吸收镰鼬之血，使其可以从‘流言’，也就是人们的思念中汲取力量，将自身存在与人类的恶意绑定，这才是魔人能不断成长又不断复活的真相！”
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