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乐旗小说 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第1846章 梦境之道

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    “你既然传承了马大师的衣钵,那就以马为姓吧,至于名字……”

    岳川看了一旁逗弄小绒球的母山君。

    “就叫马虎好了。”

    这名字取得马马虎虎,不过胜在小丫头喜欢。

    再说了,一个名字究竟好不好,主要还得看个人。

    比如“李白”这名字。

    有什么奇特之处吗?

    没有!

    一丁点都没有!

    但是有个人,为这俩字赋予了仙气。

    世上有无数姓李的,也有无数叫白的,但李白只有一个,千年唯一。

    马虎不是什么好名字。

    但岳川相信,小女孩一样能为这俩字赋予特殊的含义。

    时间过得飞快。

    当然,是对战国世界来说。

    岳川那边也就短短月余时间,小女孩就已经牙牙学语。

    一年之后,已经亭亭玉立。

    按照战国世界的岁月,她此时已经十岁了。

    在小女孩普遍柴禾妞的世界里,马虎长得马马虎虎。

    人高马大,虎虎生威。

    长相说不上好看,只能是中性。

    身材说不上难看,也很中性。

    神情气质方面……

    有马大师的历经沧桑、忧国忧民,又有重楼的邪异俊秀,高傲冷酷。

    还有一种神圣庄严的肃穆。

    此时,马虎毕恭毕敬的跪倒在山神庙前。

    “山神大人,十年之期已到,我——要出山了!”

    说完,她梆梆梆磕了一串响头,转身向外走去。

    “吼!”

    一大一小两只白虎出现在路边。

    个头稍小的白虎用脑袋磨蹭马虎,眼睛中流露出一丝宠溺。

    马虎也抱着白虎的脖子,一阵不舍。

    她出生就遭遗弃,是这只白虎将其抚养长大。

    某种意义上讲,这就是她的母亲。

    “我也舍不得您,也舍不得家,可是我要入世寻找我的人生。”

    “我要去做我上一世没完成的事,我要去拯救上一世没拯救完的人。”

    “不过母亲放心,我——一定还会回来的!”

    旁边,身躯雄壮的白虎上下跳动。

    身子一扭蹲卧在地上,呼唤马虎赶紧坐上来。

    两道身影蹦蹦跳跳的消失在山间小路上,穿越迷雾,最终消失不见。

    母虎颤颤巍巍的来到山神庙前,毕恭毕敬拜了拜,随即退着向外走去。

    它知道自己的使命。

    现在使命完成,它不能再待在山神庙中了。

    不过,它会始终守护在山神庙周围!

    等待孩子的归来。

    山神庙中,岳川静静地看着乳虎出山。

    马虎只是开始,只是自己计划的一部分。

    与马虎类似的,还有很多,很多!

    战国世界这十年来,岳川一直没闲着。

    每天都游荡在各地乱葬岗捡弃婴。

    十年下来,岳川共收养了男男女女八百多人。

    这些人都放养在大山中。

    山神庙就是他们的家,山中的母兽就是他们的母亲。

    十年时间,他们也都和马虎一样,茁壮的成长。

    睡梦中,他们也都会看到陌生的人,陌生的画面。

    他们始终看不到“自己”的脸,看不到“自己”的模样。

    但直觉告诉他们,梦中那个人就是自己,上辈子的自己!

    即便不是,也和自己关联密切。

    这段时间,大周世界有了很多死者。

    其中绝大部分是意外,基本没有老死的。

    岳川索性复制了他们的生平,并且加以整理。

    然后带到战国世界,给孩子们“梦境传输”。

    马虎出山的时候,还有很多孩子陆陆续续外出历练。

    他们有的单人,有的结伴。

    他们中有人“天生”会做饭,有人“天生”会看病,还有人“天生”会做木匠活、泥瓦活。

    总之,这里面各个都是人才。

    这些人才还都有同一个身份——姜国人!

    或者,以成为姜国人为人生目标。

    孩子们另一个共同点就是——他们小时候经常做梦。

    可惜长大以后,梦越来越少,越来越少。

    他们出山,就是在寻找梦中的人,梦中的场景,寻找让“自己”魂牵梦绕的姜国。

    他们都是——寻梦人!

    最后一个孩子也离开山神庙,岳川长长吐出一口气。

    战国世界的开拓,就看这些孩子了。

    如果能成功,自己就多了一个开拓世界的方法。

    而且是投入小、成本低、收入大的方法。

    然而无论这件事成不成,岳川都发现一个隐秘的规则。

    无论物质,还是能量,都会遭到其他世界的排斥,甚至是攻击。

    但思想这东西……

    无形物质,无色无味。

    不受时间和空间的制约。

    世界几乎是感受不到它们的存在。

    岳川想到了天神覆灭巫族的战斗。

    也是从思想开始。

    改变了一部分群体的思想,将他们从巫族变成人族。

    之后更是用思想禁锢人族,压榨人族。

    别说大周世界的天道没反应,就连人族自己也毫无察觉。

    人族甚至比天神更维护这一套“天”本位的奴役思想。

    天神这种思想上的奴役,执行起来不容易。

    最难的就是远程养殖。

    没有一代慕洋犬当种狗,繁殖不出那么多狗腿子。

    就算繁殖出一群狗腿子,也得这些人掌握了至高权力。

    还得保证大权一直不丢,否则随时会被推翻、清算。

    轩辕时代,人族还没意识到天神的险恶用心。

    对于帮自己获得自由的天神,人族是发自内心感激。

    可是后来,越来越多的人族先贤察觉不对。

    这些先贤开始反抗天神。

    最着名的就是颛顼帝绝地天通,禹皇铸九鼎镇压九州。

    以及现在的岳川。

    但岳川的“梦境灌输”之法更加隐蔽,更加温和。

    随着婴儿的成长,开始接受外界的刺激,形成自己的认知、记忆。

    梦境的内容会迅速褪色,消失,最终不见。

    但梦境中的一切,早已成为婴孩的“自我”,成为他们毕生的追求。

    岳川喃喃自语:“梦想!对,这就是梦想!”

    思想灌输,人人抵触。

    梦想灌输,人人渴望。

    这就是两者最本质的区别。

    岳川信心大增。

    如果这个法子可行,自己翻手间就能改变一个世界。

    如此,开拓世界的速度和效果,都无与伦比。

    “嗯,现在缺少的就是合格的‘梦想了。”

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