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王尊拿摩尔笃听罢众陀的祈求。向巍峨祭台的法性光盏致意,道:“秀塔兹大地苦行八部陀河海言辞的涌流,以祈愿变成洪浪高祷的世态风云了。秀塔兹的风尊啊,判断力正变作思维飒意飞骋千万里道路的旋风。盘动密集厚重的时空,为秀塔兹的祭礼司仪,正在我生命宽阔的意念河床,打开呈现修辞的莲花。”
众陀听罢王尊拿摩尔笃的话,这才欣慰地从大地上站起。他们知道:这一次,王尊拿摩尔笃没有一丝迟滞的音声。
其实,刚才妙诺摩诃的话,并没有硌疼王尊拿摩尔笃意念饱和的心灵。
在王尊拿摩尔笃的感觉里,眼前,秀塔兹祭礼司仪护法八部完整行祭的过程,早就是彰显在眼底下、精密辨鉴生命性灵万状的有形图腾。
在秀塔兹,风尊就是玲珑动变中,足以驾驭数论火瑜伽和行动火瑜伽的大自在。
在熟稔光明的《大地法典宝?真经》里,每一句精致顺流的诗阙,灌满生机的力量,都是喜泰悦色、沐浴高光的植物一样。
秀塔兹人常说的“如闻是说”,“如闻有言”……就是用来形容礼仪浩如苍穹的《大地法典宝?真经》。
而所有这些圆满芬芳的音声,意念开阖间,动频热烈,韵律柔软,足以阐述生命内宇宙和外宇宙的各种情意和万感。
秀塔兹的《大地法典宝?真经》也是古法典合辙汇总的集成,古老的七尊立法者光盏被点亮的瞬间,已经以夜莺原始大自然的物语,点燃了‘翼辞中的灵魂。
但是,笃志的库伦丽颁人,却不崇尚:这种很容易模糊感觉辨鉴界限的生命大自在。他们将精致刀楔令手攥的新光,视为真正削铁如泥的快刀。
敏于音声感知的王尊拿摩尔笃清楚:单纯大自在的喜嬗光,不足以完整驾驭形状逼真的方寸。不过,他意外发现:这些明朗显化的喜悦色,与自己意念中的《沙陀经》风格迥异。
记忆里,浑整一部《沙陀经》,措辞刚烈,断意直率。与《大地法典宝?真经》的婉柔华丽形成了强烈对比。激烈锐化了生飒立威的有形锋棱。
即便这种修辞冷敷衬底的意象背景,充溢着暗色泽、暗物质,但是同样就是彰法立令的一个极端。
在灵魂者欢柔沙陀驭马冲出冰莲的那一刻,身后飞飒的黑暗刀栅,让他忽然感到:那就是秀塔兹真经修辞的空隙,是给太阳光隐形留存的精密道路。
“大自在的风尊啊,库伦丽颁的修辞里没有留空,留空的暗色正是《沙陀经》。古老的《沙陀经》,是留给神圣太阳尊行走的道路。无休止的戒辞,为太阳光扫掉了修辞道路上的纤尘。《大地法典宝?真经》是无相光照里,色泽盈目的喜嬗植物。”
在心里,王尊拿摩尔笃瞬间感受到:秀塔兹祭礼司仪中,可以完美通融库伦丽颁太阳尊的隐形秘密。这就是:那个时刻,他在心里深邃笃定的一个概念。
所以,妙诺摩诃方才说出那些话的时刻,王尊拿摩尔笃心里丝毫不觉恐慌。
《大地法典宝?真经》说:修辞能够叩开——修辞属性所对应神灵的门。
因此,在王尊拿摩尔笃心里,感悟了《沙陀经》的自己,已经无碍地为库伦丽颁的太阳尊,在修辞上打开了一扇门。
“立令的光足,
踩到:
秀塔兹风尊——
用修辞做成的乾坤,
切换明与暗的折线。
秀塔兹大地,
迎迓完美的光路吧。
将——
以暗色隐遁的《沙陀经》,
占满——
宝?真经的玉盘。”
王尊拿摩尔笃诵罢上面的诗阙时,众陀微微震惊。他们知道:王尊拿摩尔笃音声里,嵌进了太阳尊的令。
妙诺摩诃感受《沙陀经》,幡然醒悟,赶忙附和道:“秀塔兹大自在风尊深深隐逸的无量戒辞啊,就是万万歌阙被戒律极致修饰的真言。也就是秀塔兹逆意别裁修辞中的菁华。戒律就是有限,有限就是形状。形状就是古来‘翼辞之一。”
立令首陀智光摩诃即时颔首,道:“奔竞于音声冰河的铁骑,金属质感的禁词重令。一经散发音声,就是精校:天平上和反向戒律等重的——正向的诺。”
火箴摩诃顿时神采焕然,随姿态拉长韵律谐振的手脚,对着天空中黯淡浮光的欢柔沙陀,道:“心灵怅惘不已的秀塔兹人哦,就因为精神一味,太执着而孤往。云河为你拂开,光芒的骏马载你戒律的修辞,在秀塔兹的《沙陀经》,替你找到回辙的依据。欢柔沙陀。”
火箴摩诃音声随着热烈,但是,聆听祈愿的龙转摩诃却已经湿透双眸。
“又唤一声欢柔沙陀。从你身上找到戒律显化的理由,秀塔兹的《沙陀经》似乎一瞬间,因为镶嵌一个灵魂,理由才变得那样真质可信。看罢,秀塔兹‘翼辞中的有形太阳光。”毗蓝薮摩诃道。
“秀塔兹的戒律啊,精致密叠如薄翼蛱蝶的翩飞光,枚枚透亮,片霞可见。原来,生命内宇宙心疚化不散的悲恸,可以用戒律控制——那种像可视血液一样淋漓滴落的疼痛感。那个两手正兜起疼心、想要远遁的秀塔兹人。你听见秀塔兹《沙陀经》戒律拯救你的理由了吗?”悟空摩诃忽然郑重地垂下头,双目迸出泪滴。
“是的,他从我在大地上刻镂秀塔兹大地上,一个诺的图腾时,身躯载重到——不敢再增加一缕的轻风。欢柔沙陀。”大地法典宝?摩诃替悟空摩诃附和道。
“《大地法典宝?真经》曰:玉瓶净澄,红柳新发。喜嬗饰美的真经,不是也在形容——真实足根粘着大地的土?”月相摩诃说出用心采撷到,斟酌过一番寓意的音声,道。
在空间里,那个一直缓慢后退的欢柔沙陀终于止住步伐。
他仿佛空间里迎风飘摇旋转的薄纱,动静由风。
只见妙诺摩诃走到欢柔沙陀身躯曾经落堕的地方,道:“欢柔沙陀,你忘记了你的‘欢柔马了吗?”
“‘欢柔马?!”
“因为他是一匹用你名字定冠修辞的祭祀马。祭祀马的精魂是有目的的。所以,生命只想到一个你自己,才是残忍的。幸好,此时的它,被王尊拿摩尔笃拴在《沙陀经》的一块戒石上。”妙诺摩诃道。喜欢精真之马请大家收藏:
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