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长风仿佛心灵意念中湍急流淌的一道道河。在静敛中此时感受到格斗中的动态,于颁誓德仑知道——
此刻,姿态愈现静稳的秀塔兹护法八部,存在,悍然之际更像铁砧一样砸不烂的规矩。
八部陀瞬间强化了各自法力的同时,统宗一样立令状态的智光摩诃,更能够感受到:自我感不再与七陀重叠法相。自我宇宙,在心灵意念上获得到的,就是完整独立的八部世界。
而此时的欢柔沙陀就是浑整镶嵌在时空中,随时可以被他们用判断抉择的一个猎物。
在高能武志格斗中,其实,最恐怖的还不是铁戈、力量和法力。而是精微洁净到空灵的一颗心。
此时,一颗心唯有变成透析对手心机巧变的一道敏光,那么才足以拥趸变兆跳频、伺机杀伐的玲珑铁戈。
智光摩诃只知道:这个被护法八部镶嵌的欢柔沙陀,每一步接近祭台方向的行走,都是精密手感步步锐化的过程。
这个预判一直让他的一颗心恐惧不安。
但是,属于预感的,在秀塔兹的祭礼司仪中,永远被视作——一座混沌在时空风云状态中的模糊大山。秀塔兹人将那种感觉叫做印象或概念。根本不是带有方向感的精致目的。
《大地法典宝?真经》说:印象和喜嬗玲珑的概念,是生命芬芳馥郁里播香的大自在状态。是善泰和柔的静念。
但是,武志格斗状态中,生命即时状态跳频的意念刀,是从生命万感束缚中,敏捷跳脱出来,控动刀变的目的光。
自从智光摩诃被欢柔沙陀完成定性判断的三个概念之后,其实,智光摩诃已经很难跳出被欢柔沙陀判断勾勒成型的那些窠臼。
所以,即便在智光摩诃法力旺盛的时刻,欢柔沙陀依然能够精密发觉:智光摩诃武志形变状态的律动。
其实,欢柔沙陀刚才聆听大地法典宝?摩诃第五亲证——无量亲证修辞的时候,对那些阐述完整,诠经而显得谨小甚微的护法八部,并不显得格外的上心。
他知道:唯有从即时旺盛的生命苦行火中,灵魂即时煦热状态的生命才是一种完整的亲证。
欢柔沙陀感觉到:大地法典宝?摩诃所说的无量亲证,其实就是用来修饰第一个亲证修辞苦行火的。唯有如此,大地法典宝?摩诃有关生命的五大亲证,才能够在阐述中形成一个完美封闭、并可以动态旋转起来的圆环。
这是他与祭礼司仪状态的护法八部质别的一种判断。
无论是在秀塔兹,还是在库伦丽颁,这些武志高能,其实心里都清楚:武志对垒中,一颗心灵就是高能对峙状态决胜的关键。
当秀塔兹护法八部聆听大地法典宝?摩诃的五大亲证修辞时,那是高矗在大地上,僵硬的五座山脉。
但是,当欢柔沙陀听罢这段话时,他亲证到的意象,更像汪洋海河,形成连绵无尽的浩涛。
筋骨动变,浑身连贯的欢柔沙陀,可不喜欢将那些含义精美的五种概念变成固体。
所以,就在智光摩诃随众陀法性归静本态时,已经与众陀形格豁落格式,形成气势高辇。瞬间立威造化了这个封锁状态的局。
欢柔沙陀知道:自己就在这个被嵌杀的时空格式中。但是,在简短位移、简短时间逼仄的这个空隙,此时的欢柔沙陀感到:绝杀令一样标注生灭界限的死境中,他同样也有一个局。只是,在心里,他将此唤成——走局。
走——
是动。是变。是圆转、盘亘的嬗变风。是静谧确凿格式中,破障掉堵心杂念的、一道贯通生命血流河海的脉轮。
是自始至终,可以勾完一个浑整句号的秀塔兹繁密修辞的论断长河。是轻重、大小、快慢的每一道风,在秀塔兹大地上,以各种完美篆纹勾画到没有一个缺憾的沙痕图腾。当秀塔兹赞美沙丘的形状是最美的,还不如说:风,走的局就是完美的。
于颁誓德仑虽然看见欢柔沙陀遭阻。但是,在他感受里,这些带有设难的格式,对敏于随化破局的欢柔沙陀根本不算什么。
但是,他还是隐约能够感受到:这些法性已经各自独拔锐意的秀塔兹八部陀,合力之威,暗含着一个令人恐怖致命的劫。
“库伦丽颁的刀楔令,
被火狮法言粹出——
这样一句话:
最短的位移上,
喜嬗的万感总是无限的。
祈:
马背上的那个秀塔兹人,
是被喜嬗感拯救到——
即时空间的人。”
于颁誓德仑只是垂下头势,想起来了自己为了修炼功课,用雕刀在泥板上曾经刻镂过的这一段话。
其实,这算不上目的精诚的那种祈祷。更不是那种动触黑法的默祷。
只是,他眺望欢柔沙陀的时候,仿佛能够感觉到:这个连贯动频中的姿态,已经在无形催化一时僵硬在境界中、被一种格式嵌套的手脚。于是,才不经意想起曾经这些刀楔令曾经记忆成颂的话。
此时,只见马背上的欢柔沙陀,因为右手中挽缠的火龙棍,没有激燃出轰隆杀伐的势能,显然,打不开风龙狂鞭横亘成型的那道铁杵。
就在火龙棍触碰那根化杵的风龙狂鞭时。烈性昂扬翘首的欢柔沙陀猛虎一样,突然身形卷风缠绕,从“欢柔”马背上,形成顺势湍流、翻转的狂涛。
右手穿绕火龙棍,涡卷风浪翻腾中,那根随剧烈转体呼呼生响的风频,在急剧短促的时间,仿佛从大地拽动的隐雷。
这个立令一样、必须在湍流翻滚中,吒动火龙棍旋转势能的动作,使欢柔沙陀完成即时骤变中,身形姿态拔动烈性势能的强弓。
“从苦行火的祭祀,
身躯交诸力量,
力量交诸灵魂。
为美泰矗起生命神性的金莲盏,
承忍彷徨、低徊、冷酷……
嚼碎每一个疼痛,
隐忍住——
倒流灌喉的腥味血液。
痛劫中激颤的灵肉,
从绝境中捡拾——
那些不敢重复激活的疼痛,
确定意念执礼——
撑力站起:
这一身躯的脉轮。
谁又想到:
无量沙砾密叠的喜嬗光,
从承载的万难,
拔高姿态,
披血而立时,
欢嬗复以连缀——
最初苦行火的祭。”
欢柔沙陀只记得:自己仿佛混沌世界,仓促拔步不息的、永恒背荷苦山的行者,以不敢遁形的夯步,连贯搓磨手脚风辇里贲生的不竭痛火。
噗豁——
翻转贲势的火龙棍,顿时激燃呼呼火风。喜欢精真之马请大家收藏:
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