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乐旗小说 > 我在民间修文物 > 第3175章 谬论

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    慧贤没有在第一时间答应,狄瑞龙感觉已经很没面子了,现在,这老家伙竟然敢质疑自己的方案,狄大少更是恼怒莫名。

    你慧贤虽然有几分道行,可在狄大少眼中,慧贤也好,赵玉庭也罢,跟亲哥陆飞相比,都相差着好几个档次,我亲哥都赞同我的方案,你老家伙竟然说本少的办法不靠谱,真特么的,这不是变着花样恶心本少吗?

    之前在楼下,慧贤跟自己聊得蛮开心的,狄大少万万没想到,在亲哥面前,这老家伙给自己玩了一回反间计,这下可把狄大少气的不轻,盯着慧贤的眼眸都散发着滔天杀气。

    眼见狄大少就要发作,慧贤赶紧解释:“弥陀佛,狄施主请不要动怒,还请听贫僧解释。

    敢问狄施主,贫僧这袈裟是什么颜色?”慧贤扯着自己的袈裟问道。

    靠!

    狄大少气的直翻白眼儿,一口老血差点喷在慧贤脸上。

    麻蛋的,这老秃驴实在太坏了,这不是诚心恶心本少呢么?

    慧贤并不回避狄瑞龙那快要喷火的目光,一脸赤诚继续问道:“请狄居士回答贫僧。”

    “呼.......”

    狄大少深深呼了一口气,强行把要暴打和尚的冲动压制下来,没好气的冷哼道:“废话,当然是红色,你当本少眼瞎了吗?”

    狄大少语气不善,慧贤却并不恼怒,和蔼的笑了笑道:“那贫道再问狄施主,您所见过的寺庙大门以及院墙都是什么颜色?”

    “噗.......”

    狄瑞龙牙齿咬得咯咯响,都要被眼前这个和尚给气疯了,要不是有外人在场,狄瑞龙发誓,绝对喷他一脸口水。

    “大师,本少敬重你,拿你当朋友,可你却拿本少当白痴,你这么做是不是有些过分了?”狄瑞龙瞪着眼睛恨恨的问道。

    “阿弥陀佛,狄施主误会了,贫僧万万不敢消遣狄施主,您这话是从何说起呀?”

    “哼!”

    狄瑞龙上前一步,恶狠狠的瞪着慧贤道:“你还有脸说误会?

    傻子都特么知道,寺庙大门和院墙是红色,你这么问,不是拿本少当白痴耍吗?”

    慧贤微微退后一步,抹了一把被狄瑞龙喷在脸上的口双手合十笑呵呵道:“狄施主,看来您真是误会了,贫僧对您并没有恶意,刚才问您那些,就是问题的关键。

    诚如狄施主所言,寺庙大门和院墙的确都是朱红色,而内部,除了红色,用到最多的则是黄色,可狄施主您知道,为什么寺庙要用黄色和红色作为主色调吗?”

    “呃!!!”

    慧贤这下算是把狄大少给问住了,掰开脑壳想了想,根本没有一点概念,你要问他泡妞有什么诀窍,各大洲美女乃至混血的主要特征,狄大少张口就来保证不拖泥带水,而且他给出的结论绝对权威,可要是问这么专业的问题,他就傻眼了,他对这些乱七八糟的根本就没兴趣,更不要说刻意了解了。

    慧贤也没指望狄瑞龙能回答上来,自顾继续道:“很多人认为,寺庙以红黄颜色为主色调,是因为这两种颜色寓意吉祥,喜庆,富贵,奢华。

    还有一些学者解释说,是因为佛门与皇室帝王密不可分,说是汉明帝永平十年,引佛门进入神州,佛门传入后君王命人修建寺庙,所以建筑风格多以皇宫建筑为范本,辉煌气派,寺庙外墙的颜色也选用了皇家御用的黄色,彰显尊贵,所以寺庙建造沿袭传统,形成了汉传佛教的标志性风格,外墙是黄色的寺庙。

    到了明朝崇尚藏蜜,藏传佛教一直延续到清代,藏传佛教寺庙多以红墙为主,并且红色象征着吉祥,古代古代社会,等级制度尊严一般体现在建筑样式和颜色上。

    带杜甫的诗句,朱门酒肉臭,路有冻死骨,这里的朱门就是指的富贵人家古代王侯将相的府邸大门,他们的大门都为红色,如此代表尊贵和权威。

    其实,以上这些都是歪理邪说,出家人讲的是四大皆空无欲无求,广开善门,福济苍生,怎么可以与封建帝王相提并论?

    佛门之所以崇尚红黄两种颜色,其根本,是因为佛门以火为源,在出家人眼中,火是最纯净的,只有经过最纯净的火焰洗礼,才能除去杂垢俗尘,高僧圆寂需要火炼,经过火炼得到最纯净的舍利子,最纯净的舍利,才会被佛门人视为至宝供奉,舍利子是否纯净,代表着出家人在佛门的地位,也是佛门之人最至高无上的荣誉。

    寺庙是所以应用红黄两种颜色作为主色调,正是因为这两种颜色是火焰的颜色,黄为火,红为焰,这才是这两种颜色的真正由来。”喜欢我在民间修文物请大家收藏:
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