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乐旗小说 > 穿越到1976年成痞儒 > 第133章 小凌晨的特训之旅

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    小凌晨的生活被一场特训彻底改变。每日凌晨,当天边刚刚泛起鱼肚白,小凌晨便不得不起床,跟随江胜伯开始艰苦的武功修炼。

    江胜伯绝非会惯着、依着小凌晨之人。虽说他难得地真心乐意收小凌晨为徒,可喜爱并不意味着纵容。江胜伯对小凌晨要求极为严格,他心中清楚,唯有严格方能雕琢出一块美玉。他毫不保留地将平生绝学传授给小凌晨,每一个动作、每一个招式都要求小凌晨务必做到极致。

    在特训之时,江胜伯格外认真,严肃的神情让小凌晨丝毫不敢懈怠。小凌晨深知,只有依照江胜伯的要求做好每一招每一式,才有可能进入下一个套路的学习。因此,他全神贯注,不敢有丝毫马虎。在江胜伯的严格教导下,小凌晨打下了坚实的基础。

    日子一天天过去,小凌晨在特训中不断成长。汗水湿透了他的衣衫,疲惫时常侵袭着他的身躯,但他从未想过放弃。他明白,这场特训是他成长的机遇,是他走向强大的必经之路。

    随着时间的推移,小凌晨的武功日益精进。他的眼神中多了一份坚毅,身姿中多了一份沉稳。而江胜伯看着小凌晨的进步,心中也满是欣慰。他知道,自己的严格没有白费,这个年轻人正在逐渐绽放出属于自己的光芒。

    吃过早饭后,国学文化课,小凌晨的三伯公,是一位传统的学者,教学方法带着旧时的气息,沉闷而循规蹈矩,仿佛让人回到了科举考试的时代。

    三伯公虽有些迂腐,但对待教学却极为认真。他按照传统的方式,循序渐进地引导小凌晨学习古文。从国学启蒙的《三字经》《百家姓》《千字文》开始,一句一句地讲解,让小凌晨领略汉字的美妙与文化的深厚。

    小凌晨坐在古朴的书房中,听着三伯公抑扬顿挫的讲解,虽然觉得有些枯燥,但也渐渐被那些古老的文字所吸引。《弟子规》中的训诫,让他懂得了为人处世的道理;《论语》里的智慧,如同一盏明灯,照亮他前行的道路。

    随着学习的深入,小凌晨接触到了诸子百家的思想。孔子的仁爱、老子的无为、墨子的兼爱非攻、庄子的逍遥自在……每一种思想都如同一个神秘的宝藏,等待着他去挖掘。三伯公耐心地为他解读着这些先哲的智慧,让他在古老的思想海洋中畅游。

    四书五经更是学习的重点。《大学》的修身齐家治国平天下,《中庸》的中和之道,《论语》的仁德之论,《孟子》的浩然之气,以及《诗经》的优美韵律、《尚书》的历史记载、《礼记》的礼仪规范、《周易》的神秘莫测、《春秋》的大义微言,都让小凌晨沉浸其中,感受着传统文化的博大精深。

    除了书本知识,三伯公还注重培养小凌晨的六艺八雅。礼、乐、射、御、书、数,让他全面发展;诗、酒、花、茶、琴、棋、书、画,让他感受生活的美好与艺术的魅力。

    小凌晨在三伯公的教导下,虽然有时会觉得学习过程有些沉闷,但他也逐渐明白了传统文化的价值和意义。他知道,这些古老的知识和智慧,将成为他人生中宝贵的财富,引领他走向更加美好的未来。

    小凌晨的成长充满了传统礼仪的熏陶。

    上午,小凌晨跟随三伯公学习古文,三伯公的教学方法沉闷而循规蹈矩,仿佛让人回到科举时代。小凌晨在国学启蒙、诸子百家、四书五经等知识的海洋中艰难前行,虽觉枯燥,却也渐渐领略到传统文化的深厚底蕴。

    而到了下午,大伯公的教导则为小凌晨打开了另一扇窗。大伯公的教读方式极为宽松,不拘一格。他时而讲述口黑学,时而引用老人言中的名句。“宁可一日没钱使,不可一日坏品行。宁给君子提鞋,不和小人同财。人靠自修,树靠人修,内因决定外因,内因是关键。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。水退石头在,好人说不坏,宁可正直待不足,不可邪中求有余。头要冷,心要热。人的名,树的影,水深流曲慢,贵人语话迟。任凭风浪起,稳坐钓鱼台。量小非君子,无毒不丈夫,凡事留一线,日后好相见。”大伯公嬉笑怒骂,谈古论今,对小凌晨的教育无处不在。他渴望将自己身上的知识与智慧都传授给小凌晨,希望小凌晨能成为像他自己那样的人。他的教学方法潇洒不羁,不拘泥于小节,信手拈来的内容却让小凌晨受益匪浅。

    小凌晨在大伯公的教导下,对人生有了更多的思考。他明白了做人要正直善良,要有自我修养,要善于听取忠言。同时,他也学会了在面对困难时保持冷静,在与人相处时留有余地。

    除了大伯公和三伯公的教导,小凌晨在日常生活中也不断接触着各种礼仪规范。从家风家规到饭桌礼仪,从迎宾会客到人际交往,每一个环节都有其特定的规矩。

    在家中,小凌晨牢记家规,尊重长辈,与兄弟姐妹和睦相处。早晨给老人问安,长辈给东西时用双手接。他知道好的家庭必须长幼有序,不与长辈争论,也不在外人面前数落孩子。家里的事不对外人言,善待邻里,明白近邻胜远亲的道理。

    在饭桌上,小凌晨遵守菜不摆三、筷不成五的规矩,注意座次方位。左手倒茶,右手倒酒,长辈不动筷晚辈不能动。他懂得吃相反映一个人的修养,不随便翻鱼,夹起来的菜不往回放,劝菜不夹菜。

    当有客人来访时,小凌晨学会提前迎接远客,待客前打扫卫生。介绍人有顺序,到了饭口留客有学问。客人在时不扫地,家里来客人孩子不近座。请人吃饭注意菜肴口味,不能只上三个菜。他知道受礼和接受礼物都有规矩,要优雅得体。

    在人际交往中,小凌晨记住对方的名字,学会使用敬语和谦辞,不打断别人说话。他了解互换名片的学问,说错话了知道如何弥补,懂得自我介绍的礼仪规矩。君子礼容之“听容”让他学会倾听,书信往来中的规矩让他感受文字的礼仪之美。交谈时不失分寸,与人打交道有“三不问”。

    小凌晨在这些礼仪的滋养下,逐渐成长为一个懂礼貌、有修养的少年。他知道,这些传统礼仪不仅是一种行为规范,更是一种文化传承。它们将伴随着他,让他在人生的道路上走得更加稳健、更加自信。

    小凌晨在追寻儒雅的漫漫征程上坚定地前行着,心中满是感慨。曾经,他天真地以为儒雅之事能够轻易达成,可当他亲身历经诸多艰苦训练后,才深刻地认识到,一身的儒雅之气需经过漫长的磨砺方可养成。

    前世重生前,党红旗曾见到凌晨,彼时便被凌晨那非凡的气度与气质深深震撼。那是一种一般人难以企及的独特魅力。如今,党红旗重生与小凌晨融为一体,实实在在地经受着如魔鬼般的训练。至此,他方才明白前世的凌晨,其独特气质是经过无数次的锤炼才得以铸就。

    在这个追寻的过程中,小凌晨领悟到,后世所传“不要输在起跑线上”的说法实则有误。真正关键的并非起跑的位置,而是家庭的培养和教育。倘若没有家族式的培训,很难塑造出那种特有的气质。正如罗马不是一日建成,儒雅的养成同样需要时间的沉淀以及家族的传承。

    小凌晨想到自己的成长之路,必然要历经那些艰难的训练,面对那些挫折与挑战。而这些,都将成为他迈向儒雅的坚实基石。每一次的磨练,都让他更加坚定自己的信念,那就是要成为一个真正有气质、有内涵的人。他深知,这条道路漫长而艰辛,但他毫不畏惧,怀揣着对儒雅的执着追求,一步一个脚印地向前迈进。喜欢穿越到1976年成痞儒请大家收藏:
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